自从天地初分的时候，
就是这样崇高庄严，在骏河国的富士高山；
仰首看天边：过天的太阳都收了光，照地的月亮也看不见了，白云也不敢过去，不拘时节地下着雪！传说开去，传说下去吧，把这不尽的高山！——望不尽山歌
日本的美，有一种小巧玲珑，日本的美，有一种静美婉转，中间带着一点幽隐，带有愁绪，但又丝丝入心，美入心底。
六祖文化中心
24日早上，大愿法师率领的参访团就抵达日本六祖文化中心。位于风景优美的东京都青梅市，与青梅临川庭园相临，风景优美；离宫之平电车（JR）很近，交通便利。六祖文化中心是应信众的需求与邀请设立的。
山林气息，寂静安详，闲淡清幽。
六祖文化中心负责人禅理法师给日本曹洞宗的正西法师赠送礼物，祝友谊长存，正法常住。
禅宗庭院及供佛台，让人如同穿越时空，回归到佛陀的怀抱，这里，日本的山水景色，佛教的传统文化，禅宗思想完美的融合在一起。
交流中心里的特色素食，日本厨师阿姨的手艺非常了得！瞬间有股暖流涌上心头。
在日本山林里的禅坐，静谧、舒坦，别具一番韵味。
登觉法师亲自主法为中心洒净和上供，信众们欢喜合掌礼佛拜佛。堂内佛光接引，肃穆庄严，共祈诸佛加被，正法智慧在此地源远流长，广撒甘露，令更多众生得此受益。
未来，这里将作为恩师的著作翻译、中国六祖文化传播、信众接待的重要场馆，随喜赞叹！
两位佛慧智者简聊日本文化
随后，登觉法师对我们同行北京大学王颂教授进行了简短的关于日本文化的交流访谈。
登觉法师，曾就读于华中理工大学，获电子专业学士学位。后就读于华中科技大学，攻读社会心理学专业研究生，于2000年3月在广东四会六祖寺方丈大愿大和尚座下披剃出家。2015年6月3日，广东茂名灵惠寺举行了登觉法师升座庆典，成为驻锡一方的方丈和尚。同时担任六祖寺教育办主任。
王颂教授，2005年起任教于北京大学哲学系（宗教学系），历任讲师、副教授、教授，博士生导师，现兼任北京大学佛教研究中心执行主任、中国宗教学会理事、日本宗教学会会员、日本印度学佛教学会会员、日本佛教综合研究学会会员。
精彩对谈的部分摘要
1 镰田茂雄先生
著名的佛教研究者镰田茂雄先生，他出了一本小册子《中国佛教简史》，这在当时非常轰动。
当时镰田老师在写中国佛教史-宋代佛教这一卷的时候，被日本学术界公认大作，因为这几乎是不可能一个人完成，但是镰田老师做到了。他是唯一一人，被大家公认的博学大家，在中国佛教史领域他的视界非常广博，同时镰田老师是华严学的大家，他也是禅宗临济宗的僧人，他的合气道很厉害，相当于柔道里的黑带九段选手。他年轻的时候跟铃木大拙学习佛法，铃木老师是他的启蒙老师。所以当代人要了解中日的佛教历史、文化，推荐大家看看镰田茂雄先生的作品，可以节省很多时间。
2 日本的佛教文化
日本的佛教拥有自己的特色和文化，经过长期对中国文化的消化过程，已经产生自己独特的特点，比如日本特有的净土真宗、时宗、日莲宗，就是日本自身本土化的产物。
日本的传统一面保持非常好，创新性也保持着不错，在中国临济宗、曹洞宗到达后，在日本也有自己的改变，形成了自己的独特日本本土文化。
日本对于佛教的文化传承和敬重是很具有他们的民族特色，有很多日本宗派仍然保持着当时传承过来时期的文化传统，至今仍旧没有改变。日本的奈良，仍旧保持着中国唐代的原汁原味，比如律宗、华严宗，仍旧保持着唐代建筑，这在我们中国已经看不到了。
比如口音这块，中国每个朝代的佛教文化都会有差异，念诵的音调也不一样。但是在日本，你可以看到很多同一个句子，不同宗派或乃至同一个宗派，但是因为传承过来的朝代不同，读音就不一样，这很有趣。
比如唐音、宋音、明音都不一样，但是这些都在日本得到了很好的保留，真的了不起！所以中国的佛教历史发展历程，佛教里各宗派的仪轨、仪式，在日本也有非常系统完整的保留，这是非常令人惊叹。 3 中国急缺日本佛教专业人才
目前在中国，只有两部关于日本佛教史的研究著作，所以现在想要从我们本土了解日本佛教的信息，手上的资料很少。一方面是日本的佛教资料比较难读，在中国懂佛教不一定懂日语，懂日语的不一定懂佛教，所以这块非常需要未来有后起之秀来一起努力。
日本的古日语很难读，不懂背景历史很难读懂，日本的历史的包容性很强，很注重传承和历史背景的国家。对文明很珍惜，因为自身岛国小，所以对外来物及文化都保持着很高的尊重。
4 日本文化的创造性和包容性
总体来看，佛教禅的思想有一种包容性，超越了地域和形式，超越了宗教，这很有意思。所以当禅文化传到了日本，对日本的生活艺术产生了极大的影响，比如日本的舞道、剑道、花道、茶道等，都是日本独特的生活艺术文化。
比如日本的二刀流，就是日本自身文化产出的产物。在中国一般剑客都是一把刀，但是日本是两把刀，说一个关于日本二刀流的故事传说，这很有趣。
师父是个著名的二刀流武士，二刀流就是身上背一把长刀，一把短刀，所以叫做二刀流。他收了一个徒弟，教他剑术。然后有一天，师父年迈准备仙去，徒弟就请教师父问：“您是否还留着一手没有传给我，为什么我从来没见过你教我如何使用短刀，也从未见过你使用过短刀？”
因为这位二刀流剑客从开始就只是教这个徒弟用长刀，没有教过他短刀，于是徒弟以为师父留了一手，于是问到。
师父说：“你笨啊，你见过我这些年用过那把短刀吗？我告诉你，其实那把短刀实际上是只有刀柄，没有刀刃，只是为了震慑对手，并不使用！”
这个故事很有趣，里面很有禅学思想的意味。
5 日本对历史文化的传承值得学习
日本拥有很多中国文物，也保留了很多中国文物，很多是现在中国内地都无法看到的珍贵文物。
文化的独特性，使得日本的审美，产生一种质朴的精神，所以看日本的文化、艺术，都有一种返璞归真，要自然，要简单，所以产生了极简主义的生活方式。
中日的民族文化，是可以相互学习，互相提升的，因为日本有很多对历史文化的传承及保留的精神，是值得我们中国学习的地方。
从一个更加开阔的角度去看待中国周边国家的文化，取长补短，或许对中国文化的发展和传承，在未来会有更多的帮助。
日本并不是我们过去所认为的中国文化的附属品，经过历史的积淀，它已经形成了自己独有的文化气氛和调性，我们应该以更宽广的心态去看待他们。
今日参访之行圆满，下一站，我们继续出发！
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