元宵节，为祈世界和平，国泰民安，六祖寺举行放生活动

放生的意义

2021年正月十五日，为祈世界和平，国泰民安，正法久住，六祖寺举行放生活动。
所谓放生，是为了救助众生于危难之间，是为了利益众生的，而不是刻意的去购买大量的生物去放生，从而影响生态平衡和食物链的混乱，简单的说放生就是还债，还今生、累劫所作无数的杀债。

因果感应，丝毫不爽。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。人们今生所遭受的种种疾病与痛苦，大都是以前造杀生业而来，还杀债最好的方法就是放生。如果能吃素更好，但吃素只是不再造新的杀业，放生则是积极的救赎生命，偿还宿债，消除业障！

佛教放生的对象，就是看到有生命的众生，当它们被擒、被抓、被关、被杀，只要看见物命危急受困，惊惶失措，在千钧一发之际，发慈悲心，出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛，并予以释放，使其重拾生机，便是放生。

《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。”

救人一命胜造七层浮屠，每一条生命都是平等珍贵的，若能救一众生，功德无量无边，更何况救众多生命！所以，放生即是积最大的福，行最大的善。

放生时为其授三皈依：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕傍生。”念佛、持咒，承三宝及佛号、咒语的加持力，于八识田中植下道种，因缘成熟，必能值遇佛法，学佛修行，永断六道生死轮回，此是放生中最重要的意义。

《杂宝藏经》中也记载：一沙弥原本只有七天寿命，返家途中见池塘缺口，无数蚂蚁将被淹死，遂心生慈悲，用袈裟盛土堵住缺口，救了所有的蚂蚁。以此因缘，沙弥转夭为寿，得延命之果报。

弘一大师说过：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”

放生人人可做，随时随地，随缘随力，都可以放生。放生最容易消业障，只要有信心努力去做，灾祸危难很快可以消除，福报感应可以速迅到来。一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难；众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改变世界的命运。

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