相约巴黎,砥砺前行推动汉传佛教国际化弘扬之客座演讲
(高万桑教授讲座,李静摄影)
客座演讲一 法国高等研究实践学院(EPHE)宗教学系主任高万桑(Vincent Goossaert)教授:CRTA(Chinese Religious Texts Authority)数据库项目 高万桑(Vincent Goossaert)教授介绍了CRTA(Chinese Religious Texts Authority)数据库项目的进展。此项目旨在记录中国宗教文本,绘制其学术版图,这一最新的国际合作计划特别关注近期再版的晚清宗教文献。 高教授介绍了数据库所收文献的主要内容,涵盖了三教经典,善书,科仪文献,灵验录,神传,语录,丹书,宝卷,宗教文书等多方面内容,同时分析了该数据库的目的和方法。参加讲座的学员对数据库十分感兴趣,对其收录原则和录入细节进行了提问,高教授对相关问题做出了详尽的回答。
( http://www.inalco.fr/evenement/crta-project-chinese-religious-texts-authority )
(Pascal Bourdeaux教授讲座,李静摄影)
客座演讲二 法国高等研究实践学院(EPHE) Pascal Bourdeaux教授:当代越南的多元宗教与佛教复兴(Religious plurality and Buddhist revival in contemporary Vietnam) 7月11日下午3点到5点,Pascal Bourdeaux教授为大家带来了有关越南宗教的讲座。教授认为越南宗教最大的特点就是多样性,这是因为几个世纪以来,越南与中国、附近的独立王国、马来西亚以及上座部佛教国家交往密切。 总体而言,历史上越南佛教受到了中国佛教(主要是禅宗和净土)以及印度佛教的双重影响,特别是16-17世纪受到上座部佛教的影响。而19世纪中叶开始了众多宗教革新,其中重新阐释佛教的运动也为当下越南佛教教义与制度的多样性提供了历史依据。
(http://www.inalco.fr/evenement/religious-plurality-and-buddhist-revival-contemporary-vietnam)
(田教授授课,马祯拍摄)
系列讲座之三 斯特拉斯堡大学田水晶(Daniela Campo)教授:适应规则:当代中国的寺院法规(Adapting the Rules: Buddhist Monastic Regulations in Contemporary China) 7月12日下午3点到5点,田水晶(Daniela Campo)教授以“适应规则:当代中国的寺院法规” (Adapting the Rules: Buddhist Monastic Regulations in Contemporary China)为题,为各位学员介绍了当代中国禅宗和天台宗寺院所使用的戒律和法规。 这些法规和条例与《禅苑清规》、《御敕百丈清规》等佛教传统戒律相比,具有新的特点,是和近现代佛教的转型相结合的产物。与其他戒律相比,僧侣守则有了更大的灵活性,说明中国佛教戒律应对社会、经济和政治变化的方式也较为灵活。反观僧侣制度也可以反映佛教内部的转变和僧团应对外部社会生活变化的具体实践。 (http://www.inalco.fr/evenement/adapting-rules-buddhist-monastic-regulations-contemporary-china)
(Stéphane Arguillère教授讲座,马祯摄影)
系列讲座之四 法国巴黎东方语言文化学院(INALCO)Stéphane Arguillère教授:一件大圆满修行文献的构成(The Composition of a Manual of Dzogchen Meditation) 7月13日下午,Stéphane Arguillère教授在讲座中以龙钦巴大师(1308-1364),北传伏藏的鼻祖仁增果登尊者(即持明鹫翎,1337-1408)以及19-20世纪的祖洛活佛(Tülku Tsullo ,1884-1957)等人的理论为线索勾勒了藏传佛教宁玛派大圆满教(Dzogchen)的历史传承。 教授详细地介绍了祖洛活佛的大圆满理论,考察其与14-20世纪以来《大圆满普贤密意通彻》传承的密切关系,通过辨析其著述中含有的佛教以及藏地其他传统等不同文化因素的交融,展现其大圆满理论的不同面向及丰富的理论源头。
(http://www.inalco.fr/evenement/composition-manual-dzogchen-meditation)
(Benjamin Brose 教授讲座,马祯摄影)
系列讲座之五 美国密歇根大学Benjamin Brose教授:后现代朝圣之旅:作为丧葬仪式的《西游记》(Postmortem Pilgrimage: The Journey to the West as Mortuary Rite) 7月19日下午3点到5点,Benjamin Brose 教授以 “后现代朝圣之旅:作为丧葬仪式的《西游记》”为题,为同学们介绍了被神化的玄奘(600/602–664)形象,《西游记》文本的佛道教渊源以及其与木莲救母戏的密切关联,继而探讨其仪式根源与玄奘神话之间的关系。教授利用新发现的仪式文本,现存的丧葬仪式以及人类学的田野调查等多方面材料为学员展现了《西游记》文本的多方面内涵以及其宗教仪式内容。 (http://www.inalco.fr/evenement/postmortem-pilgrimage-journey-west-mortuary-rite)
(蒋海怒教授讲座,马祯摄影
系列讲座之六 浙江理工大学蒋海怒教授:想象的历史:唐代禅宗的谱系,文本与教义 7月22日,蒋海怒教授以“想象的历史:唐代禅宗的谱系,文本与教义”为题,为大家介绍了唐代禅宗发展的传统。蒋老师认为禅宗在六世纪初出现在中国,早期较为松散,而七到八世纪则出现严谨的传承谱系。这是禅宗自己回顾自身历史时采取了建构、扭曲甚至编造的结果,而探究此谱系的历史根源极为重要。 (http://www.inalco.fr/evenement/history-imagination-lineages-texts-and-teachings-chan-buddhism-under-tang-dynasty) 稿件来源:天柱国际佛教文化研究网络
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