我们所接受到的佛法，到底是佛教的文化还是佛陀的真理呢？其实很多人是分不清楚的。
譬如：有一些不懂佛法的人就会经常去问一个问题，问观世音菩萨到底是男的还是女的呢？有些人就会告诉他说，观世音菩萨的造像，刚刚传入中国的时候是勇猛大丈夫相，之后为了体现菩萨的慈悲，就把他塑造成为柔美的女相，像母爱、母亲对儿女的这种呵护，所以就会把他塑造成为一个女相。也有一些人会说其实菩萨是超越男女之相的，应以何身得度者，即现何身而为说法。其实要知道，这些说的都是佛教的文化，而不是胜义谛的佛法。
佛陀教导我们的是真理，真理就是在你我身心的当下。正像临济祖师所说的：有一个无位真人，在汝等六根门头放光动地。我们要能够证得这个无位真人。
所以佛陀所说的：真理不是去向外可以寻觅的，而是就在我们身心的当下。可以透过真修实证把真理呈现出来。
就像我们东土禅宗六祖惠能大师一样，虽然他不认识字，但是他证悟了佛陀的真理，他就成为法界智慧的出口。因此，他所说的每一句话就是佛经，都是鲜活的佛法。
佛教有文化传承和真理传承。譬如：今天师父穿了海青，还搭了祖衣，这个就是汉传佛教的文化传承。假如说，今天师父没有去搭这个袈裟，穿一件西装走上来，大家一定会很疑惑，觉得这个是法师吗？觉得很奇怪。为什么？因为佛教的文化、佛教徒的意识形态，就认为法师就应该是穿海青搭袈裟。其实要知道，这是佛教的文化传承。
真理传承是什么？不在于外相，而在于心。我们能够契入佛的境界，心同佛心、愿同佛愿、行同佛行，让自己的身心就成为塔、就成为鲜活的佛法。这种活的佛法的传承，才是佛教的真理传承。一切的佛教的像礼仪、典章、仪轨、服饰、饮食习惯等等，这些其实都是佛教的文化传承。
我们看三大语系文化传承各有不同，南传佛教有不同的服饰和礼仪，你看他们所披的袈裟是上座部佛教、原始佛教时期那种，跟我们就有差异了。其实我们要更注重的是真理传承。
佛陀要教导我们的是真理，真理传承的基因其实主要就是两部分。一个是佛境界；二是达到佛境界的方法，也就是成佛之道。
—-节选自大愿法师《药师法门身心共治法》
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